
Интереснейший отрывок о взаимосвязи поклонения Шри Сударшана-Чакре и Шри Нарасимха-Аватаре Бхагавана Шри Вишну. Из книги «Ishvara-Samhita» (V. Varadachari, 2009, Том 1, стр. 198-199, ссылка на pdf-сканы).
⋘════∘◦❁◦∘════⋙
«В „Шри Ахирбудхнья-Самхите” канона Шри Нараяна-Панчаратры содержатся подробности создания величественной Шри Маха-Сударшана-Янтры. Материалами для Янтры могут служить серебро, золото, прочие металлы или даже камень. Минералы, сандаловую пасту, камфору, шафран и алойное дерево [aloewood] нужно растолочь, измельчить в порошок и смешать. Из этих компонентов извлекается сок и затем используется для того, чтобы нарисовать Янтру на ткани золотой иглой.
В центре лунного диска нужно мысленно представить Пранаву (Священный Звук „ॐ — oṃ”). Фигуру Шри Сударшана-Чакры следует изобразить внутри лунного диска красным пигментом. У Шри Сударшана-Чакры может быть 8 или 16 рук. Фигура Шри Сударшана-Чакры находится в центре колеса с 6 углами. В каждом углу следует написать 6 слогов Мантры Шри Сударшана-Чакры.
Снаружи колеса рисуют лотос с 16 лепестками. На лепестках нужно написать 32 слога Мантры Шри Нарасимха-Аватары. Слоги Мантры Шри Патала-Нарасимхи при этом пишут на лепестках лотоса с 64 лепестками. В центре лотоса следует изобразитьШри Йога-Нарасимху с 4 руками, держащими Шри Сударшана-Чакры. Шри Йога-Нарасимха находится в позе медитации; с коленями, перевязанными „йогапаттой”.
Янтру также можно нарисовать на бересте Бхурджи. Шри Маха-Сударшана-Янтру почитают трижды в день, в три классических сандхьи».
⋘════∘◦❁◦∘════⋙
Примечания к отрывку:
1. Дерево Бхурджа [भुर्ज — bhurja] — берёза гималайская, Betula utilis. Её кора (береста) традиционно используется в Индии как материал для письма, создания ритуальных предметов, изготовления Янтр и Кавач.
2. Йогапатта [योगपट्ट — yogapaṭṭa] — тканевая повязка или ремень, поддерживающий позу йогина. В иконографии Шри Йога-Нарасимхи йогапаттой перевязывают колени, символизируя медитативную фиксацию.
3. Шри Йога-Нарасимха — форма Шри Вишну-Нарасимхи в состоянии глубокой медитации; изображается сидящим; с 4 руками, держащими Шри Сударшана-Чакры. Шри Йога-Нарасимха олицетворяет духовную дисциплину и контроль над чувствами.
4. Шри Патала-Нарасимха. Здесь нужна дополнительная сверка, так как информации о Шри Патала-Нарасимхе практически нет. Отрывочная информация в сети несколько ошибочна. Например, на известном сайте wisdomlib.org говорится, что Шри Патала-Нарасимха упоминается в шлоке №4.17 «Шри Вихагендра-Самхиты» Шри Нараяна-Панчаратры, но при проверке нашего родного южно-индийского издания я нашла упоминание в шлоке №4.12 — в этой шлоке перечисляются формы Господа Шри Нарасимхи, которым могут поклоняться Шри вайшнавы и, в частности, упоминается форма Шри Патала-Нарасимхи:
स्तम्भसिंह महासिंहौ पाताल नरसिंहकम् ।
वृक्षं चानन्तसिंह्यां च ग्रहणप्रमनावपि ॥४.१२॥
stambhasiṃha mahāsiṃhau pātāla narasiṃhakam ।
vṛkṣaṃ cānantasiṃhyāṃ ca grahaṇapramanāvapi ॥Vihagendra, 4.12॥
Это однозначно Лила Шри Нарасимха-Аватары на Патала-локе/низших мирах, но подробности нужно дополнительно искать в Самхитах. У Бхагавана Шри Вишну и Шри Сударшана-Чакры также есть Лила в низших мирах, здесь информации больше, так как, например, Шри Кура-Нараяна-Джияр пишет об этой Лиле в шлоке №29 «Шри Сударшана-Шатаки»: पातालान्तः प्रपाती निखिलमपि तमः स्वेन धाम्ना निगीर्य — pātālāntaḥ prapātī nikhilamapi tamaḥ svena dhāmnā nigīrya.
Шри Кура-Нараяна-Джияр рассказывает о том, что на Патала-локе живут различные змеи; их капюшоны украшены очень изысканными бриллиантами, но Божественное Сияние Шри Сударшана-Чакры, при появлении в низших мирах, затмевает блеск всех этих бриллиантов; змеи при этом выглядят как лампы-поделки самой низшей категории.
Аллегорически речь идёт об усмирении гордости и эго: змеи — это пример религиозных людей, в которых остаются напрасная гордость тривиальными материальными достижениями и цепляние за статусы мелкого, мещанского пошиба. Божественное Сияние Шри Сударшана-Чакры также означает очищение ото всех грехов и, особенно, грехов ментальных, т. е. грехов, которые создаются в уме — Шри Кура-Нараяна-Джияр также подчёркивает эту идею.
Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита, примечания:
Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 07-май-2025
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus