Отрывок из статьи М.К. Шринивасана «A Layman’s Tribute to Sri Yamunacharya» — https://www.sankalpam.org/search/label/Other%20Preceptors
❈❈❈❈❈❈❈❈❈
В соответствии с объяснениями Шри Ямуна-Ачарьи, ключевое воззвание Шри Кришна-Аватары в «Шри Бхагавад-Гите» — это отказ от желаний и вайрагья.
Шри Ямуна-Ачарья неслучайно придаёт подобное направление своим объяснениям. Если мы заглянем в Гуру-Парампары, то увидим, что Шри Рамамишра (гуру Шри Ямуна-Ачарьи) сначала передал Шри Ямуна-Ачарье учение о «Шри Бхагавад-Гите», что побудило Шри Ямуна-Ачарью оставить королевскую жизнь и стать вайраги (религиозным аскетом).
Уже в самом первом стихе «Шри Гита-Артха-Санграхи» Шри Ямуна-Ачарья настолько гениально и идеально объясняет суть учения Шри Кришна-Аватары, что нам не надо искать дополнительных толкований!
Шри Ямуна-Ачарья пишет: «Гита учит нас тому, что Бхагаван Шри Нараяна является Пара-Брахманом, которого можно достичь с помощью Бхакти. Суть Бхакти сводится к 2 составляющим: 1) Неэгоистичное исполнение своих религиозных обязанностей и 2) Безупречное знание о себе как о душе, принадлежащей Господу Шри Вишну».
Всё, что делает Шри вайшнав, должно выполняться как Шри Бхагавад-Прити-Артхам, т.е. как карма только для удовольствия Бхагавана Шри Нараяны.
В финале «Шри Гита-Артха-Санграхи» Шри Ямуна-Ачарья пишет: «Если Шри вайшнав находит радость лишь в служении Высшей Атме (а не в прислуживании своей мелкой атме) на протяжении всей своей жизни, то он непременно достигнет Лотосных Стоп Бхагавана Шри Нараяны».
Каждый Шри вайшнав всегда должен быть сфокусирован на 3 следующих аспектах жизни:
I) Гьяна, т.е. знание о Бхагаване Шри Вишну и своей душе;
II) Вайрагья, о которой мы поговорили чуть выше и
III) Ануштхана, т.е. религиозная практика.
В Шри Рамануджа-Сампрадае ануштхане следуют по канонам Шри Нараяна-Панчаратры, придерживаясь следующего пятеричного расписания:
◆ 1) Абхигамана [утренние молитвы];
◆ 2) Упадана [подготовка материалов для поклонения];
◆ 3) Иджья [поклонение Бхагавану Шри Вишну];
◆ 4) Свадхьяя [изучение священных текстов] и
◆5) Йога [медитация и прочие практики, посвящённые Бхагавану Шри Вишну].
В стихе №21 «Шри Рамануджа-Нуррантади» прекрасно выражена идея о том, что Шри Ямуна-Ачарья является «наисвятейшим из всех существующих святых», а Шри Веданта Десика, на страницах «Шри Гуру-Парампара-Сары», пишет о том, что Шри Ямуна-Ачарья явился в этот мир для того, чтобы избавить нас от любых будущих перерождений и отвести нас на Шри Вайкунтху ровно за 1 жизнь.
Пусть почитание Шри Ямуна-Ачарьи никогда не оставляет наши сердца!
❈❈❈❈❈❈❈❈❈
Перевод/примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 27-ноябрь-2023
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus