«Шри Тирумалай» №1: отличие Намы от Мантры и предсказание Шри НаммАльвара

Image

Я этой осенью опубликую ещё несколько постов о «Шри Тирумалай» Шри Тондарадипподи-Альвара — эти посты будут идти отдельно от серии, посвящённой 3 стихам о Шри Кришна-Ранганатхе также из «Шри Тирумалай».

Посты о 3 стихах у меня основаны на издании от koyil.org, но прекрасное издание «Шри Тирумалай» Шри Тондарадипподи-Альвара также есть у sadagopan.org: «Thirumalai Arivom» (Mukund Srinivasan) — https://www.sadagopan.org/ebook/pdf/Thirumalai%20Arivom.pdf

🍁 01. СМЕЛЫЙ ШАГ ПО ГОЛОВАМ ЯМАДУТОВ.

В комментарии к стиху №1 Шри Мукунда Шринивасан передаёт много ценных и полезнейших истин — далее я перескажу его комментарий. Сначала процитирую оригинальный стих Шри Тондарадипподи-Альвара:

kAvalil pulanai vaitthuk kalithanaik kadakkap pAynthu,

nAvalittu uzhi tharukinROm naman thamar thalaikaL meethE,

moovulaku uNdu umizhntha mudhalva! nin nAmam kaRRa,

Avalippu udaimai kaNdAy arangamA nagar uLAnE! [01]

Шри Тондарадипподи-Альвар, «Шри Тирумалай», стих №1 — перевод: «О Мой Дорогой Господь Шри Ранганатха! После того, как я выучил Твои Божественные Имена, все мои чувства перестали терзать меня, а грехи ушли прочь. С Твоими Божественными Именами на устах мы бесстрашно шагаем прямо по головам ямадутов!».

Блестящий поэтично-образный стих и, если перевести стих в плоскость приземлённо-практическую, то Шри Тондарадипподи-Альвар говорит здесь о том, что Святые Имена Господа Шри Ранганатхи: а) уничтожают чувственность б) уничтожают все грехи, т.е. всю плохую карму и в) спасают от попадания в адские миры, т.е. от жарких приключений на пыточных столах ямадутов. Теперь рассмотрим пословные толкования.

🍁 02. ОПАСНОСТЬ ЧУВСТВЕННОСТИ И ДУРНОЙ ПРИМЕР ДЕМОНА РАВАНЫ.

kAvalil pulanai. Здесь Шри Тондарадипподи-Альвар предупреждает нас об опасности чувственности, которая способна полностью затмить Бхагавад-Анубхаву [Бхагавад-Анубхава = истинный Божественный опыт, общение с Богом: भगवद् — bhagavad — Божественный, Священный; अनुभव — anubhava — переживание, опыт].

Фраза «kAvalil pulanai» в целом связана с анти-примером демона Раваны, совершавшего множество суровых аскез. Аскезы Раваны привели лишь к тому, что жалкий демон в одночасье пал с духовного пути, скатившись на безумный путь похищения Шри Ситы-Деви.

Равана — это как раз дурнейший анти-пример того, что бывает с теми, кто совершает бессмысленные аскезы без почитания Бхагавана Шри Нараяны и Божественных Имён Господа Шри Ранганатхи, в частности (напомню, что в теологии Альваров Господь Шри Ранганатха является Арча-Аватарой Бхагавана Шри Нараяны).

🍁 03. НАМА И МАНТРА.

nin nAmam kaRRa Avalippu. Очень интересная в теологическом смысле строфа — Шри Мукунда Шринивасан сразу обращает внимание на то, что Шри Тондарадипподи-Альвар пишет именно «nin nAmam», а не «nin mantram».

В Шри Рамануджа-Сампрадае часто оперируют терминами «Tirunama» (Божественное Имя) и «Tirumantra» (Божественная Мантра). Главная разница заключается в следующем: Мантра требует инициации и соблюдения различных Мантра-ниям [नियम — niyama — правило, ограничение], а Наму можно повторять в любом состоянии, без посвящения.

В связи с этим Шри Мукунда Шринивасан приводит лаконичный диалог между 2 ключевыми Ачарьями Шри Рамануджа-Сампрадаи: Шри Нанджияром и Шри Парашара Бхаттой. В этом диалоге Шри Нанджияр спрашивает о ниямах для рецитации Божественных Имён, и Шри Парашара сразу же отвечает следующее: «Нет смысла барахтаться в луже перед тем, как ты собираешься нырнуть в священную Гангу. Не существует ниям для Шри Тирунамы — Шри Тирунаму можно повторять в любом месте, в любом состоянии, без посвящения».

🍁 04. КРИТА-ЮГА И ПРЕДСКАЗАНИЕ ШРИ НАММАЛЬВАРА.

kalithanaik kadakkap pAynthu. Данная фраза означает то, что благодаря Шри Бхагавад-Наме мы с лёгкостью преодолеваем Кали-Югу и поднимаемся на уровень Крита-Юги.

У Шри НаммАльвара есть похожий стих: «kaliyum kedum kaNdukoNmin» («Шри Тируваймоли», 5.2.1) — в этом стихе Шри НаммАльвар предсказывает, что в Кали-Югу ямадуты не смогут таскать Шри вайшнавов в адские миры из-за того, что Шри вайшнавы будут повторять Божественные Имена Бхагавана Шри Нараяны.

Кстати, пока я пробивала данный стих Шри НаммАльвара через поисковики, я увидела, что печально известная секта кришнаитов (исккон) подделывает данный стих, пытаясь выдать стих за предсказание о появлении Прабхупады в Кали-Югу, вот пример фейка — https://srilaprabhupadalila.org/read/PR001

Никакого отношения к Прабхупаде и секте кришнаитов данный стих не имеет. В Шри Рамануджа-Сампрадае стих 5.2.1 из «Шри Тируваймоли» Шри НаммАльвара считается предсказанием о появлении Шри Тирумангай-Альвара и Шри Рамануджа-Ачарьи в Кали-Югу.

Секта кришнаитов со своими фейками о Прабхупаде как всегда может катиться куда подальше — вот кого точно ямадуты оптом таскают в адские миры в Кали-Югу, так это кришнаитов, потому что ни один вишнудут никогда даже близко не приблизится к любому сектанту-кришнаиту!

🍁 05. ДХРУВА И ЯМАРАДЖ.

naman thamar thalaikaL meethu. Историю Дхрувы все прекрасно помнят, но есть важная деталь — когда Дхрува садился в Божественный виман, то Ямарадж лично подставил маленькому Дхруве свою голову в качестве ступеньки/трапа. Данная подробность демонстрирует тот факт, что Ямарадж и ямадуты служат стопам Шри вайшнавов, повторяющих Имена и Мантры Бхагавана Шри Нараяны.

🍁 06. ШРИ РАНГАМ, ГОСПОДЬ ШРИ РАНГАНАТХА И РЕКА КАВЕРИ.

arangamA nagar uLAn. Шри Рангам является Кшетра-Вишешей (особенной священной Кшетрой), а река Кавери даже более священна, чем Ганга. Сам Брахма поклоняется Господу Шри Ранганатхе, поэтому даже простого повторения фразы «ШРИ РАНГАМ» достаточно для того, чтобы избавиться от чувственности и начать шагать по головам ямадутов! И, в финале своего толкования, Шри Мукунда Шринивасан подчёркивает истину о том, повторение различных Имён Бхагавана Шри Нараяны в Кали-Югу равноценно Крита-Юга-Дхарме.

Добавлю уже от себя, что, если вы, например, не умеете или не успеваете повторять сложные Гимны (например, «1000 Имён Бхагавана Шри Вишну»), то существуют упрощённые варианты «108 Имён» (их называют «Аштоттара-Намавали» — женщинам, шудрам и тем, кто родился вне 4 варн, лучше повторять их без звука «ОМ» в начале). На сайте Шри Рамануджа-Сампрадаи prapatti.com есть превосходная и совершенно бесплатная подборка различных Аштоттара-Намавали: http://prapatti.com/categories/ashtottarashatanamaavali.php

🍂🍁☕.°˖✧📔✧˖°.☕🍁🍂

Статья/перевод: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 22-октябрь-2023

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/