В прошлом посте [ссылка] я писала о связи Бхагавад-Руп Господа Шри Вишну и счастья дживы. У Шри Джаганнатхи Даса, в «Шри Хари-Катха-Амрита-Саре», есть ещё один прекрасный стих, посвящённый Ананде Бога и ананде дживы — оцените общую красоту слога:
mOda shira dakShiNa supakSha pra |
mOda uttara pakShaveMdu Ru |
gAdi shrutigaLu pELuvavu AnaMdamaya harige ||
mOda vaiShika sukha viShEsha pra |
mOda pAratrika sukhaprada |
nAda kAraNa diMda mOda pramOda enisuvanu ||18-25||
Во второй половине «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» Шри Джаганнатха Даса объясняет концепции из «Шри Вишну-Рахасьи», поэтому стих 18.25 связан со следующей шлокой из «Шри Вишну-Рахасьи»: sukhamURtirayaM viShNuH iti shrutiShu gItayE.
Как мы видим, в стихе 18.25 Шри Джаганнатха Даса обращается к Господу Шри Вишну по Имени «ХАРИ» (AnaMdamaya harige), но, например, в предыдущем стихе Шри Джаганнатха Даса писал о «ВИШНУ» — процитирую начало стиха 18.24: j~jAna sukha balapoorNa viShNu. В теологии Шри Джаганнатхи Даса «ХАРИ = ВИШНУ», т.е. это обращение к одному Богу, но общая доминанта здесь — это именно идеи из «Шри Вишну-Рахасьи».
В комментарии к стиху 18.25, который мы рассмотрим далее, вайшнавы из Шри Мадхва-Сампрадаи, казалось бы, вносят путаницу в Имена, добавляя обращения «МУЛА-РУПИ-ШРИМАН-НАРАЯНА», «ВАСУДЕВА» и «ПАРАМАТМА», но путаницы здесь нет, так как для Шри Мадхва-Сампрадаи характерны подобные калейдоскопичные обращения, без проведения различий.
Напомню одну из главных идей Шри Мадхва-Сампрадаи: Шриман-Мула-Рупи-Нараяна = Изначальный Бхагаван (Бог), именно Шриман-Мула-Рупи-Нараяна является Источником всех остальных форм, но при этом в Шри Мадхва-Сампрадае считается оскорбительным делать различия между формами Шримана-Мула-Рупи-Нараяны — например, в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи считается сверх-оскорбительным и сверх-греховным проводить различия между Нараяной, Хари, ПарамАтмой, Нарасимхой, Кришной и другими формами. Отсюда и происходит калейдоскоп с Именами/обращениями к Богу в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи.
ОБЪЯСНЕНИЕ СТИХА 18.25 ИЗ ЭЛЕКТРОННОГО ИЗДАНИЯ ШРИ МАДХВА-САМПРАДАИ [Источник — https://sites.google.com/site/harshalarajesh/harikathamruthasara].
Прийя — это удовлетворение, которое получают от упакары, т.е. от помощи другим [उपकर — upakara — помощь, защита, грант, благосклонность]. ПарамАтма дарует счастье/ананду всем дживам и не ожидает ничего взамен, поэтому ПарамАтму называют «Прийя».
«Прийя» — это голова ПарамАтмы. Правая сторона головы — это юг (правую сторону называют «мода»), а левая сторона головы — это север (левую сторону называют «прамода»). На основании праманов из «Риг-Веды» и других Вед — например, «Шри Тайттирия-Упанишады» из «Яджур-Веды — к ПарамАтме обращаются по Имени «Мода-Прамода».
ПРАМОДА = ДУХОВНОЕ СЧАСТЬЕ ДЖИВЫ.
После линга-бханги [т.е. разрушения тонкого тела], омовения в реке Вирадже [река Вираджа отделяет Духовный Мир от мира материального] и карма-вимочаны [т.е. освобождения от малейших следов кармы, накопленной в материальном мире] джива обретает нитья-мокша-ананду [вечное счастье освобождения], но всё это происходит лишь благодаря Ануграхе Васудева-Намака-ПарамАтмы.
«Нитья-мокша-ананда» = «прамода», иногда их также называют «вишеша-сукха», т.е. особый, исключительный вид счастья.
Пратибимба-амши, исходящие из северной части головы Мула-Рупи-Шримана-Нараяны, связаны с северной частью дживы и переживанием счастья «прамода» в итоге. Этот вид счастья также называют «पारत्रिक — pāratrika», т.е. «счастье иного мира», поэтому в рассматриваемом стихе Шри Джаганнатха Даса пишет: «pAratrika sukhaprada».
МОДА = МАТЕРИАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ ДЖИВЫ.
Счастье, которое джива получает в материальном мире от гандхи/расы/рупы/спарши/шабды, — это «мода», т.е. материальное счастье [прим. переводчика: गन्ध — gandha — аромат/запах; रस — rasa — вкусы; रूप — rūpa — формы материального мира; स्पर्श — sparśa — тактильные ощущения; शब्द — śabda — звуки]. Пратибимба-амши, исходящие из южной части головы Мула-Рупи-Шримана-Нараяны, связаны с южной частью дживы и переживанием счастья «мода».
Таким образом, джива обретает «моду» и «прамоду» лишь благодаря Мула-Рупи-Шриману-Нараяне!
╰── ⋅ ⋅ ── ✩ ── ⋅ ⋅ ──╯
Статья/перевод/примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 30-сентябрь-2023
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus