Умудрённые жизненным опытом вайшнави и вайшнавы наверняка не раз ловили себя на мысли о том, что определённая житейская история из, к примеру, молодости, в итоге оказывалась полезной для духовного становления либо прямо здесь и сейчас, либо в последующие годы.
Господь Шри Вишну всегда проводит нас через определённые события, оказывающиеся полезными для нашего духовного роста — в этом заключается один из ключевых смыслов крити «Ададделла» Шри Пурандара Даса (Шри Пурандара Даса является ключевым Ачарьем Шри Мадхва-Сампрадаи и движения Харидасов, а крити — это песня в терминах Карнатической музыки).
В англоязычной литературе «Ададделлу» причисляют к так называемым «experience kritis», т.е. песням, выстраданным на жизненном опыте. «Ададделла» основана на драматичной и поучительной истории, которую Господь Шри Вишну устроил для того, чтобы потерявший голову от эгоизма и богатств Шри Пурандара Даса стал отречённым и нищим Харидасом.
В этом посте я сначала представлю вниманию читателей свой русский перевод «Ададделлы», а затем расскажу драматичную историю из биографии Шри Пурандара Даса. Нижеследующий русский перевод основан на нескольких английских интернет-переводах и книге «Songs of Three Great South Indian Saints» (William J. Jackson, Oxford University Press, 1998). Полное название крити звучит вот так — «Adaddalle oLide Ayitu», но в упомянутой чуть выше Oxford-книге указано сокращённое название «Adaddella» — для этого поста я решила остановиться на этом благозвучном и сокращённом названии.
«АДАДДЕЛЛА» ШРИ ПУРАНДАРА ДАСА.
Pallavi:
Adaddalle oLide Ayitu
Anupallavi:
namma shrIdharanna sEvege sAdhana sampattAyitu
Паллави и Анупаллави: ”Всё, что с нами происходит, случается только к лучшему, ведь любые события в нашей жизни в итоге становятся основой для служения и предания Господу Шридхаре (т.е. Господу Шри Вишну, который всегда держит в Своих объятиях/на Своей груди Богиню Шри Лакшми)”.
Charanam-01:
Dandige betta hidiyuvudakke munde bagi nacutalidde
Hendati santati savira vagali dandige betta hidisidalayya ||1||
Чаранам-01: ”Я страшился посоха наказания от царей и власть предержащих, заискивая с ними, но теперь — и спасибо за это моей жене — я держу в руках посох санньяси, не страшась более никого и ничего!”.
Charanam-02:
Gopala butti hidiyuvudakke bupati emdu garvisuttidde
A patnikula saviravagali Gopala butti hidisidalayya ||2||
Чаранам-02: ”Я гордился собой, словно глупый и напыщенный царь. Я насмехался над незатейливыми подношениями Шри Гопалу, которые простые сердцем люди носят в безыскусных и грубоватых корзинах, но теперь — и спасибо за это моей жене — я превратился в искреннего слугу Шри Гопала! [прим. переводчика: здесь возможен дополнительный, альтернативный перевод следующего рода: «я страшился образа жизни санньяси с собиранием подаяний в неказистые миски, но теперь — благодаря моей жене — я стал санньяси и собираю простой рис в грубую миску для подношения Шри Гопалу]”.
Charanam-03:
Tulasi male hakuvudakke arasanendu tirugutalidde
Sarasijaksha shri purandara vithalanu Tulasimale hakidanayya ||3||
Чаранам-03: ”В смехотворном безумии своего напыщенного и высокомерного эго я увешивал себя золотыми цепями и бриллиантами, отказываясь при этом от украшения своей шеи простой Шри Туласи-Малой, но — благодаря Шри Виттхале (Шри Виттхала = Господь Шри Кришна) — теперь моя шея постоянно освящена ношением Шри Туласи-Малы!”.
Прим. переводчика: В заключительных строфах Шри Пурандара Даса пишет «shri purandara vithalanu» по той причине, что в имени и подписи каждого Харидаса отражено Имя его почитаемого Божества. В традиции Харидасов почитаемое Божество также называют «Арадхья-Дайва» и «Ишта-Мурти» — эти термины равнозначны популярному термину «Ишта-Девата».
Таким образом, строка «shri purandara vithalanu» буквально означает: «Я — Шри Пурандара Даса, а моим Ишта-Деватом является Господь Шри Виттхала». У меня в блоге есть отдельная статья, в которой я рассказываю о теологическом значении имён Харидасов (данные имена называются «анкита») — https://vishnudut1926.blogspot.com/2020/11/jagannatha-dasa-haridasa-rus.html.
Обратите внимание на то, что в открывающих паллави и заключительном чаранам Шри Пурандара Даса благодарит не жену, а именно Господа Шридхару и Господа Шри Виттхалу — таково идеальное вайшнавское мировосприятие: за всеми событиями мы всегда видим именно Бхагавана Шри Вишну (и Его различные Аватары — например, Шри Виттхалу, который является одной из форм Шри Кришна-Аватары).
✧★★★✧፠❖፠✧★★★✧
01. Золотая брахманическая молодёжь.
Время для драматичной истории! Шри Пурандара Даса родился в семье богатейших Мадхва-брахманов, его семья занималась бизнесом, связанным с бриллиантами, золотом и прочими предметами роскоши. В 16 лет Шри Пурандара Даса женился на Сарасвати Баи.
Эго — в силу принадлежности к «золотой молодёжи» — у Шри Пурандара Даса было зашкаливающе напыщенным и очень неподобающим для Мадхва-брахмана, поэтому Бхагаван Шри Вишну стал думать над программой духовного исцеления молодого вайшнава.
Господь Шри Вишну обожает актёрство и брахманов, поэтому план действий возник без особых раздумий: Бхагаван Шри Вишну принял образ нищего брахмана и пришёл к Шри Пурандара Дасу для того, чтобы попросить денег на церемонию «упанаяна» (брахманическая церемония вручения священного шнура) для выдуманного сына из выдуманной нищей семьи.
02. Доброта Сарасвати.
Шри Пурандара Даса нищего брахмана злобно обсмеял и выгнал, после чего Бхагаван Шри Вишну, не меняя нищего обличья, отправился за подаянием к Сарасвати Баи, которая была столь растрогана историей из серии «бедный как церковная мышь», что тут же отдала нищему брахману своё личное и дорогущее кольцо для носа.
После этого Бхагаван Шри Вишну, не сбрасывая грима нищего брахмана, вернулся к Шри Пурандара Дасу и продал Шри Пурандара Дасу кольцо для носа для того, чтобы получить монеты на проведение вымышленной церемонии упанаяна.
03. Скандал.
Буквально через час после спектакля, что был столь мастерски исполнен самим Господом Шри Вишну, Шри Пурандара Даса понял, что кольцо принадлежало Сарасвати Баи, вследствие чего дома был устроен жуткий скандал. Разлад между Сарасвати и Пурандарой был таким ужасающим, что Сарасвати решила выпить яд из огромного ювелирного кубка, но когда Сарасвати наливала яд в кубок, она услышала, что на дне кубка что-то позвякивает — к огромному удивлению Сарасвати, на дне лежало точно такое же кольцо для носа, какое она подарила нищему брахману!
04. Просветление.
Обескураженная Сарасвати Баи показала кольцо Шри Пурандара Дасу, который к тому времени поднял на ноги весь город, объявив нищего брахмана в розыск, но брахмана так никогда и не нашли. История с ядом и кольцом стала для Шри Пурандара Даса ключом к просветлению и избавлению от эго — он понял, что нищим брахманом был сам Бхагаван Шри Вишну и что идеальным жизненным путём для него будет строжайшее отречение с отказом от «золотого» эго.
Именно вся эта жизненная драма привела к созданию крити «Ададделла». Отмечу также, что в этой истории Шри Пурандара Даса звали именем Шриниваса Наяка — все Харидасы до посвящения, как правило, известны под другими именами (Шриниваса Наяка — до посвящения в Харидасы и Шри Пурандара Даса — после посвящения), я не стала менять имя в истории, дабы не запутать читателей двумя именами.
И, в самом финале поста, мне бы хотелось акцентировать следующий важнейший факт: имя Шриниваса Наяка связано с тем, что Божеством-Покровителем брахманической династии Шри Пурандара Даса является Господь Шри Венкатешвара из Тирумала-Тирупати. К Господу Шри Венкатешваре часто обращаются по Имени ”श्रीनिवास — śrīnivāsa — Шриниваса (Обитель Богини Шри, т.е. Богини Лакшми)”, поэтому младенец-брахман был наречён столь благородным вайшнавским именем.
Таким образом, всю историю о нищем брахмане и носовом кольце можно рассказывать не просто как историю о Бхагаване Шри Вишну, а как историю о Господе Шри Венкатешваре, который, как мы помним, является одной из главных Аватар Бхагавана Шри Вишну в эту Кали-Югу!
Статья/перевод/примечания:
Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 19-апрель-2024, день Камада-Экадаши
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus
▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/
▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/
▲Арт на NC — https://creator.nightcafe.studio/u/Vishnudut1926